ДЕФОРМАЦИИ ПРАВОВОГО СОЗНАНИЯ

Правовое сознание следует определить как одну из форм общественного и индивидуального сознания, как компонент правовой действительности, состоящий из совокупности рациональных, идеологических, психологических и поведенческих составляющих, посредством которых отражается правовая материя. Деформация правосознания должна рассматриваться как явление противоречащее позитивному праву, как социально-правовое явление, которому свойственна несформированность, неустойчивость, изменчивость и искаженность знаний, представлений, убеждений, взглядов, эмоций и настроений о системе правовой действительности, системе права и правовой системе, механизмах законности и правопорядка.

Под видами деформации правового сознания понимаются способы ее проявления, которые различаются между собой в зависимости от степени и глубины искажения в сознании субъекта правовой действительности. К основным разновидностям деформированного правосознания традиционно относят: правовой фетишизм, правовой нигилизм, правовой инфантилизм, правовой дилентализм, правовую дифферентность, дискредитированное правосознание, депривированное правовое сознание, перерождение правосознания [1, 11].

Деформации правового сознания юриста, должностного лица правоохранительного органа, особенно судьи, представляют собой наиболее серьезные и опасные как для государства, которое провозглашает себя правовым, так и для гражданского общества и отдельного человека, искажения правосознания. Наиболее серьезным искажением здесь выступает перерождение правового сознания как крайняя степень его искажения, обусловленная в том числе корыстью, жестокостью и т.п. Причинами деформаций правового сознания юриста оказываются неоправданные ожидания от реальной юридической практике, растущие требования к профессиональному соответствию занимаемой должности, повышение персональной ответственности, а также психологические факторы, такие как профессиональный стресс, профессиональное выгорание.

Правовой нигилизм является сложным общественным и правовым явлением, отражающим состояние правового сознания как отдельной личности, так и социальной группы и общества в целом, которое проявляется в частичном или полном отрицании ценности права, средств правового регулирования, неверии в способности права удовлетворять интересы субъектов правовых отношений и обеспечивать правопорядок [2, 67]. Структурно правовой нигилизм включает в себя нигилистическую идеологию и нигилистическую психологию.

Правовой идеализм заключается в переоценке возможностей права в регулировании общественных отношений, в чрезмерном использовании правовых средств для упорядочения даже тех общественных отношений и сфер, которые не должны регламентироваться нормами права и могут совершенно спокойно закрепляться иными социальными нормами. Субъекты правовых отношений нередко не верно оценивают правовую действительность и реальные возможности права как регулятора общественных отношений. Такие чрезмерные требования к нормам права впоследствии нередко сменяются правовым нигилизмом, поскольку наступает разочарование от осознания невозможности использовать правовые регуляторы для абсолютно всех общественных отношений.

Борьба с деформациями правового сознания – это сложный, длительный процесс, затрагивающий все институты государства и гражданского общества. Основными ее средствами должны выступать:

- широкое внедрение правового образования с целью формирования у населения правовых знаний;

- пропаганда правовых ценностей и права как ценности;

- содействие развитию как можно более высокого уровня общей культуры и правовой культуры в частности;

- развитие юридической науки и воплощение в реальную правовую жизнь ее результатов;

- совершенствование системы законодательства в ее самом широком смысле;

- политика государства должна быть направлена на совершенствование всего процесса правотворчества, правоприменительной деятельности;

- государство должно информировать широкую общественность об изменениях в правовых предписаниях не только посредством их публикации в официальных источниках (в печатных СМИ и на официальном интернет-портале правовой информации), но и в иных общедоступных источниках. [3]

Эти меры позволят формировать положительное, позитивное отношение человека к закону, праву в целом, следовательно сделает невозможным возникновение искаженного, деформированного правового сознания. Чрезвычайно важным представляется предвидение деформаций правового сознания и предупреждение их.