ПРАВОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ И ДОКТРИНА КАК КОНТЕКСТ И РЕЗУЛЬТАТ РАЗВИТИЯ ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКИ ДИАЛЕКТИКА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

LEGAL IDEOLOGY AND DOCTRINE AS THE CONTEXT AND RESULT OF THE DEVELOPMENT OF LEGAL SCIENCE: THE DIALECTIC OF INTERACTION

Voskresenskiy Vladislav Dmitrievich

Student, Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration, Russia, Lipetsk

Solovieva Victoria Viktorovna

Doctor of Historical Sciences, Professor, Russian Presidential Academy of National Economy and Public Administration, Russia, Lipetsk

Аннотация. Правовая идеология и доктрина представляют собой два взаимосвязанных, но нетождественных явления, определяющих развитие юридической науки. Актуальность исследования обусловлена разрывом между официально закреплённой правовой идеологией и научными доктринами, что порождает несогласованность теоретических основ правотворчества и правоприменения. Цель статьи — выявить диалектический механизм взаимодействия правовой идеологии и доктрины, а также определить их роль в формировании современной правовой системы Российской Федерации.

Abstract. Legal ideology and doctrine are two interrelated but non-identical phenomena that determine the development of legal science. The relevance of the study is due to the gap between the officially established legal ideology and scientific doctrines, which gives rise to inconsistency in the theoretical foundations of law-making and law enforcement. The aim of the article is to identify the dialectical mechanism of interaction between legal ideology and doctrine, and to determine their role in the formation of the modern legal system of the Russian Federation.

Ключевые слова: правовая идеология, юридическая доктрина, диалектика, правовая система, правотворчество, конституционные принципы, правовая политика.

Keyword: legal ideology, legal doctrine, dialectics, legal system, law-making, constitutional principles, legal policy.

Правовая идеология представляет собой систему ценностных ориентаций и целеполагания, задающую аксиологический фундамент юридической науки и определяющую приоритетные направления исследований. Юридическая доктрина выступает одновременно результатом систематизации правового знания и драйвером его развития. Как отмечается в литературе, «юридическая доктрина — это не просто совокупность мнений ученых, а особая форма юридического знания, обладающая внутренней логикой и системностью» [1, c. 45]. Различие между феноменами состоит в том, что идеология фиксирует должное состояние правовой системы, тогда как доктрина стремится отразить сущее — реальное содержание и закономерности права.

В дореволюционной России западноевропейские учения влияли на формирование доктрины, а университетская наука создавала автономную площадку для выработки положений, нередко отличавшихся от официальной идеологии. Советский период, напротив, характеризовался полным подчинением юридической науки марксистско-ленинской идеологии. Важнейшим инструментом внедрения идеологических установок стало социалистическое правосознание: «в рамках коллективистской установки, полагающей приоритетной широкую общность, через цели которой уже утверждает себя индивид, обоснование права может быть реализовано как соотнесение значимости права с интересами этой общности» [5, c. 11]. Как подчёркивается в исследованиях, советская правовая доктрина была полностью подчинена идеологии, утратив автономию [4, c. 10]. Постсоветская деидеологизация открыла путь плюралистической доктрине, и именно доктринальные разработки стали ведущим фактором формирования новой правовой системы, включая Гражданский кодекс.

Механизмы взаимовлияния проявляются в том, что идеология через конституционные принципы определяет «генеральное направление развития всей системы российского права» [1, c. 45], а доктрина, в свою очередь, обосновывает реформы и выявляет системные дефекты регулирования: «доктринальные разработки позволяют выявить системные дефекты правового регулирования и предложить научно обоснованные пути их устранения» [2, c. 78]. Кроме того, «юридическая наука призвана служить теоретической базой для совершенствования законодательства и практики его применения» [3, c. 96]. Смена идеологических ориентиров, подобная конституционным поправкам 2020 года, актуализирует новые доктринальные направления, замыкая цикл взаимного формирования.

Таким образом, диалектическое взаимодействие правовой идеологии и доктрины обеспечивает эволюцию правовой системы, где идеология выступает ценностным контекстом, а доктрина — динамическим результатом научного познания, способным корректировать идеологические установки. Исторический анализ подтверждает, что характер этого взаимодействия зависит от политических условий, а современная модель позволяет минимизировать разрыв между официальной правовой политикой и научными разработками, повышая эффективность правотворчества.