ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕК ФИЛОСОФСТВУЕТ? ПРИРОДА ФИЛОСОФСКИХ ВОПРОСОВ И ИХ ВЕЧНЫЙ ХАРАКТЕР

WHY DO PEOPLE PHILOSOPHIZE? THE NATURE OF PHILOSOPHICAL QUESTIONS AND THEIR TIMELESS CHARACTER

Agamedov Bogdan Sovetovich

Student, Institute of Business and Digital Technologies, DevOps Engineering, Saken Seifullin Kazakh Agrotechnical Research University, Republic of Kazakhstan, Astana

Sokolkin Yevgeny Mikhailovich

Student, Institute of Business and Digital Technologies, DevOps Engineering, Saken Seifullin Kazakh Agrotechnical Research University, Republic of Kazakhstan, Astana

Аннотация. В статье рассматривается вопрос о природе философствования как неотъемлемого свойства человеческого мышления. Авторы анализируют взгляды выдающихся мыслителей — Сократа, Платона, Аристотеля и Фридриха Ницше — на причины возникновения философских вопросов и их роль в развитии человеческого сознания. Также приводятся результаты социологического опроса среди представителей разных возрастных групп, направленного на выявление мотивов философствования в современном обществе. В ходе исследования установлено, что философствование является универсальной формой осмысления мира и самого себя, объединяющей людей разных эпох и поколений.

Abstract. The article examines the nature of philosophizing as an integral property of human thought. The authors analyze the views of prominent thinkers — Socrates, Plato, Aristotle, and Friedrich Nietzsche — on the reasons for the emergence of philosophical questions and their role in the development of human consciousness. The article also presents the results of a sociological survey conducted among representatives of different age groups, aimed at identifying the motives for philosophizing in modern society. The study found that philosophizing is a universal way of understanding the world and oneself, uniting people of different eras and generations.

Ключевые слова: философия, философствование, мышление, смысл жизни, познание, самопознание, Сократ, Платон, Аристотель, Ницше, мировоззрение.

Keywords: philosophy, philosophizing, thinking, meaning of life, cognition, self-knowledge, Socrates, Plato, Aristotle, Nietzsche, worldview.

Философия сопровождает человека на протяжении всей истории его существования. С момента, когда человек впервые смог задать вопрос, тогда ни одно материальное или нематериальное явление вокруг не осталось без внимания. Человеческая мысль прошла путь от простых вопросов о выживании до поиска ответов на вечные проблемы — о смысле жизни, добре и зле, смерти и бессмертии, что и стало началом философии.

Если брать философию как науку о «познании мира через размышление», тогда ответ на вопрос: «Почему человек философствует?» — кажется очевидным. Но первое впечатление бывает обманчиво, ведь простое объяснение этой тяги неизбежно рождает новые, лишь более глубокие вопросы. Потому для ответа нужно понять как человек мыслит, о чём и почему задумывается каждый великий философ на протяжении всей истории человечества, и как философствование в общем повлияло на развитие человечества.

Погружаясь в философию первой личностью, с которой столкнётся человек, с наибольшей вероятностью станет Сократ. Его по праву считают родоначальником философии как осознанного поиска истины. И в его знаменитой фразе: «Я знаю, что ничего не знаю», — кроется первый ключ к ответу на наш вопрос. Сократ считал, что суть философствования в признании ограниченности человеческого знания и преодолении этой границы. Человек, рождаясь, не знает ничего и в течение жизни познаёт мир вокруг себя. Со временем вопросы становятся глубже, размышления о простом сменяются мыслями о высоком, но суть остаётся прежней — философствование — это познание мира вокруг.

Далее по прямой хронологической ветке исследовательское внимание переходит к Платону — ученику Сократа. Основной темой Платона являлся путь души к вечным идеям — Истине, Добру и Красоте. До воплощения в тело душа находилась в идеальном мире, отличном от нашего, полном иллюзий, в мире, где главенствуют добро, красота и истина. И в основе его рассуждений лежит то, что философствование — это попытка души «припомнить» те знания, которые она утратила. И это прямо коррелирует с поставленным в статье вопросом, ведь человек всё своё существование задумывается о не идеальности и порочности нашего мира, рассуждает о том, каким был бы «идеальный мир». И порой подобные рассуждения приводили к мировым проблемам и последствиям.

Делая огромный временной скачок пред нами, предстают идеи Фридриха Ницше. Его идеи несколько отличаются от идей Сократа, но несомненно открывают ответ на поднимаемый вопрос с иной стороны. Ницше считал, что философствование — это борьба человека с хаосом и бессмысленностью существования. Как и другие философы, он задавался вопросом о природе человеческих рассуждений и пришёл к выводу, что, философствуя, человек придаёт смыслы там, где их нет. Когда нет источников истины, перед человеком предстаёт вопрос: «Зачем я живу?», — человек находит в себе мужество и силы в этом хаосе начать самому создавать смыслы и ориентиры. По Ницше философствование человека — это не поиск абстрактной «истины», а нахождение и создание настоящих смыслов и целей для существования.

Абсолютный ответ от философов на поставленный вопрос дан великим греческим философом Аристотелем. «Философия начинается с удивления», —сказал Аристотель, тем самым наиболее кратко на него ответив. Человек удивляется миру вокруг, самому факту существования вещей потому и начинает философствовать. Познание себя, мира вокруг, лежит в основе всякого человеческого мышления. Человек стремиться понять мир вокруг себя, потому и философствует.

Как можно видеть, великие философы дают свои ответы на поставленный в статье вопрос, и каждый из ответов является истинным в той или иной ипостаси для каждого человека. Чтобы убедиться в этом, авторы данной статьи провели социальный опрос среди обычных, далёких от философии людей, задавая им лишь один вопрос: «Почему человек философствует?».

Опрос проводился среди двух категорий людей: молодежь 18–20 лет, студенты с разных факультетов, 5 девушек и 5 парней, и люди старшего возраста более 40 лет. Всем задавался один и тот же вопрос: «Почему человек философствует?». Ответ не ограничивался по времени, давая людям полностью раскрыть свою мысль, чтобы более точно провести исследование. Сначала была опрошена молодежь на территории Казахского агротехнического исследовательского университета имени Сакена Сейфуллина в свободное от занятий время. Общее время опроса составило более 40 минут, на каждого опрашиваемого уходило в среднем от 3 до 5 минут, ответ записывался на диктофон смартфона по согласию опрашиваемого. После опрашивалось старшее поколение, и в этом случае авторам статьи потребовалось более 1 часа, поскольку опрашиваемые уже на этапе ответа на вопрос начинали философствовать и на одного человека уходило уже больше 5 минут. Ответы также записывались с согласия респондентов. После опроса ответы были расшифрованы в текст для удобного анализа и сравнения. Как и предполагалось между ответами в рамках одного возраста много общего, а между возрастами больше различий. Мы выделили 3 основных пункта, в которых ответы содержали различия поколений.

Главным отличием выделены «мотивы философствования». У молодёжи философствование связано в первую очередь с поиском смысла жизни и познанием самого себя. Молодые люди находятся на этапе становления личности, поэтому они стремятся разобраться в себе, понять кто они, чего хотят и куда идут. Их философствование часто носит эмоциональных и поисковый характер. Оно проявляется посредством вопросов: «Зачем я живу?», «Как всё устроено?», «Почему в мире столько несправедливости?». Для них философия — способ самовыражения и самопонимания, а также реакция на внутренние сомнения и неопределённость. В быстро растущем мире — это вполне понятная и естественная реакция, ведь весь мир меняется каждый день и у молодого ещё ничего не добившегося человека возникает множество страхов и сомнений. В свою очередь у взрослых, напротив, философствование связано с жизненным опытом и осмыслением прожитого пути. С возрастом человек начинает задумываться не столько о будущем, сколько о прошлом — о том, какие поступки он совершил и что оставил после себя, что было важно, а что оказалось мелочью. Их философия спокойнее, зрелее, она направлена не на поиск себя, а на понимание жизни как целого.

Следующим пунктом стало «эмоциональное восприятие философии». Для взрослых людей философствование — естественная часть жизни, привычка размышлять. Оно сопровождается спокойствием и размышлением о смысле прожитых лет, а не внутренними переживаниями. У молодых же философствование наоборот — это способ справиться с тревогой, сомнениями и ощущением неопределённости. Они часто философствуют в трудные моменты, когда сталкиваются с первыми взрослыми проблемами: выбор профессии, отношений, ценностей. Таким образом, у молодых философия окрашена эмоциями, тогда как у взрослых — мудростью и принятием.

Последним мы выделили «отношение к жизни и миру». Тут наиболее видна связь старшего поколения и философов старого света, таких как: Сократ, Аристотель и Платон, и молодого поколения и философов современности таких, как Ницше. Молодые видят философию в качестве инструмента противостояния страхам, хаосу и сложности этого мира, чтобы существовать в нём и преодолевать трудности бытия. Взрослые же воспринимают как возможности примириться с миром и понять закономерности жизни.

Однако, несмотря на это оба поколения не лишены схожестей, и что у одних, что у других есть и отражение мыслей друг друга. Потому молодые люди хоть и обитают в «хаосе» и трудностях жизни, но не лишены мечтательности и желания познать, как этот мир работает, в чём смысл жизни и других глубоких вопросов. Так же, как и старшее поколение хоть и прошло огромный путь всё ещё не лишено жизненных проблем и невзгод, потому и у них возникают вопросы, связанные с болью, непониманием, переменами в жизни и потерями.

Анализируя полученные данные, можно провести параллель с философами и мыслями простых людей. Молодёжь проживает трудности и несправедливости жизни и тяжело, и в отсутствии мотивации и смыслов, они создают их сами, строя свою жизнь и создавая новое, пытаясь создать свой идеальный мир. Старшее поколение, прошедшее длинный жизненный путь, чаще задумывается о высоком, о познании мира вокруг себя, о том, почему в их жизни произошли те или иные вещи.

Проведённое исследование позволило выявить, что философствование является неотъемлемой чертой человеческого мышления, проявляющейся в разные эпохи и в различных формах. Как показал анализ взглядов выдающихся философов и сопоставление их идей с результатами опроса среди людей разных возрастов, стремление размышлять о мире, о себе и о смысле существования объединяет как мыслителей прошлого, так и обычных людей современности. Между философией великих умов и философствованием повседневного человека существует неразрывная связь, основанная на общем источнике — внутренней потребности человека понять природу бытия и самого себя.

Если обратиться к рассуждениям Сократа, Платона, Аристотеля и Ницше, можно заметить, что каждый из них по-своему выражал ту внутреннюю работу мысли, которая присуща любому человеку, сталкивающемуся с непониманием или поиском истины. Сократ утверждал, что мудрость начинается с признания собственного незнания — то же состояние переживает каждый, кто задаётся вопросом о смысле происходящего. Платон, говоря о стремлении души к идеалам, отражает ту же человеческую тягу к совершенству и истине. Аристотель считал, что философия рождается из удивления — чувства, знакомого каждому с детства. Даже Ницше, видевший в философствовании способ противостоять хаосу жизни, лишь развивал естественное стремление человека придать смысл своему существованию. Подобным образом и обычные люди, не обладая философским образованием, обращаются к тем же вопросам в повседневных размышлениях. Когда человек задумывается о правильности своих поступков, о цели жизни, о счастье или о справедливости, он фактически вступает в пространство философии — пусть неосознанно, но искренне. Разговоры о добре и зле, о смысле существования, о том, что важно и ценно, — это проявления той же потребности, что и у философов, только выраженные проще, через жизненный опыт и чувства. В этом и проявляется общность философии как формы мышления: она соединяет глубину теории и живое человеческое переживание.

Таким образом, ответ на вопрос: «Почему человек философствует?» —заключается в том, что философствование является естественным следствием человеческой природы. Человек философствует потому, что не может оставаться безразличным к миру, в котором живёт. Его мышление неизбежно порождает вопросы, требующие осмысления — о жизни, смерти, добре, истине и смысле существования. Философствование становится способом понять себя, найти гармонию с миром и определить направление собственного развития. И потому философия — не просто наука, а проявление самой сути человеческого бытия, стремящегося к познанию и смыслу.