ФАББИНГ КАК ФЕНОМЕН СОВРЕМЕННОГО МИРА: ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ, ОСОБЕННОСТИ ПРОЯВЛЕНИЯ И ПОСЛЕДСТВИЯ

PHUBBING AS A PHENOMENON OF THE MODERN WORLD: REASONS FOR FORMATION, FEATURES OF MANIFESTATION AND CONSEQUENCES

Burgonov Roman Vladimirovich

Student, Economics Department, Group PI-4-10, Emperor Peter the Great Voronezh State Agrarian University, Russia, Voronezh

Umnikov Ivan Olegovich

Student, Economics Department, Group PI-4-10, Emperor Peter the Great Voronezh State Agrarian University, Russia, Voronezh

Galka Nadezhda Anatolyevna

Academic Supervisor, Associate Professor of the Department of History, Philosophy, and Sociopolitical Disciplines, Emperor Peter the Great Voronezh State Agrarian University, Russia, Voronezh

Аннотация. Статья посвящена анализу феномена фаббинга – игнорирования живого собеседника в пользу смартфона – как одной из ключевых проблем межличностной коммуникации в условиях цифровизации общества. Рассматриваются психологические механизмы и социальные детерминанты данного явления, включая цифровую зависимость, номофобию, трансформацию норм социального взаимодействия в молодежной среде. На основе анализа российских и международных исследований 2023–2026 годов выявлены основные факторы, способствующие распространению фаббинга: интернет-аддикция, межличностная зависимость, потребность в постоянной виртуальной связи. Показано негативное влияние фаббинга на качество близких отношений, детско-родительское взаимодействие, эмоциональное благополучие личности. Особое внимание уделено возрастной специфике восприятия фаббинга и различиям в цифровом поведении представителей разных поколений. Обосновывается актуальность исследования данной проблематики в контексте формирования новых паттернов социальной коммуникации.

Abstract. The article analyzes the phenomenon of phubbing – ignoring a live interlocutor in favor of a smartphone – as one of the key problems of interpersonal communication in the context of digitalization of society. The psychological mechanisms and social determinants of this phenomenon are considered, including digital addiction, nomophobia, transformation of norms of social interaction in the youth environment. Based on the analysis of Russian and international studies from 2023–2026, the main factors contributing to the spread of phubbing have been identified: Internet addiction, interpersonal dependency, the need for constant virtual connection. The negative impact of phubbing on the quality of close relationships, parent-child interaction, and emotional well-being of the individual is shown. Particular attention is paid to the age-specific perception of phubbing and differences in digital behavior among representatives of different generations. The relevance of research on this issue in the context of the formation of new patterns of social communication is substantiated.

Ключевые слова: фаббинг, цифровая зависимость, межличностное общение, смартфон, номофобия, социальные сети, цифровое поведение.

Keywords: phubbing, digital addiction, interpersonal communication, smartphone, nomophobia, social networks, digital behavior.

Цифровая трансформация повседневности: предпосылки и контекст. Современное общество переживает радикальные изменения в структуре и качестве межличностного взаимодействия. Смартфон, превратившийся из средства связи в многофункциональное устройство, стал постоянным спутником миллионов людей – он находится рядом во время еды, сна, рабочих встреч, семейных мероприятий. Социальные сети и мессенджеры создают иллюзию непрерывной включенности в коммуникативное пространство, однако эта включенность нередко реализуется за счет реального, живого общения.

Исследования фиксируют устойчивую тенденцию: количество пользователей, признающих себя зависимыми от цифровых устройств, растет из года в год. Опрос исследовательского центра Superjob, проведенный в июне 2024 года, показал, что уровень самооценки цифровой зависимости среди российских респондентов увеличивается ежегодно. Это не просто статистический факт – за цифрами скрывается фундаментальная перестройка способов восприятия мира и других людей.

Параллельно с распространением смартфонов в психологии и социологии появились термины, описывающие новые формы девиантного коммуникативного поведения. Фаббинг (от английских слов phone – телефон и snubbing – пренебрежение) обозначает ситуацию, когда человек отвлекается на телефон во время разговора с собеседником, демонстрируя тем самым явное пренебрежение к партнеру по общению [1]. Понятие было введено в 2012 году, и с тех пор количество исследований данного феномена в мировой науке растет экспоненциально.

Особый интерес вызывает российский контекст. Здесь наблюдается парадокс: с одной стороны, молодежь демонстрирует высокую интенсивность онлайн-коммуникаций – по данным ВЦИОМ, в группе 18–24 лет доля «заядлых пользователей» интернета достигает 86 процентов. С другой – сохраняется устойчивая потребность в непосредственном, живом взаимодействии. Разрыв между этими двумя тенденциями создает напряжение, которое проявляется в виде фаббинга, номофобии (страха остаться без мобильного устройства), цифровой тревожности.

Шейнов В.П. и Карпиевич В.А., изучавшие кластер личностных свойств, взаимосвязанных с цифровыми зависимостями, в своем исследовании 2026 года продемонстрировали, что люди с более низким уровнем межличностных отношений в большей степени склонны к зависимости от онлайн-технологий [2]. Иными словами, цифровой мир становится компенсаторной средой для тех, кто испытывает сложности в реальном социальном взаимодействии – но эта компенсация работает лишь до определенного момента, после чего углубляет исходную проблему.

Фаббинг как социально-психологический феномен

Структура фаббинга включает две ролевые позиции: фаббер – тот, кто игнорирует собеседника, и фабби – жертва игнорирования, тот, кем пренебрегают в процессе общения. Эта дихотомия важна, поскольку психологические последствия различаются для каждой из сторон. Впрочем, как показывают эмпирические данные, в повседневной жизни одни и те же люди часто меняют эти роли – сегодня игнорируют собеседника, завтра сами оказываются проигнорированными.

Масштаб явления впечатляет. Семенова и коллеги в исследовании возрастной специфики восприятия фаббинга (2024 год) установили, что практически все респонденты юношеского возраста признают фаббинг нормой поведения в молодежной среде [3]. Для зрелых респондентов, напротив, характерна менее комфортная позиция: они чувствуют себя более уязвимыми в ситуации игнорирования и чаще идентифицируют себя с ролью фабби, нежели фаббера. Это говорит о разрыве в цифровой культуре между поколениями – то, что одни воспринимают как обыденность, для других остается нарушением базовых норм уважения.

Детерминанты фаббинга многообразны. Во-первых, интернет-зависимость как постоянное неконтролируемое компульсивное поведение выступает мощным предиктором [4]. Человек, привыкший к постоянному нахождению онлайн, испытывает дискомфорт в ситуациях, когда доступ к виртуальному пространству ограничен или когда необходимо сосредоточиться на одной задаче – включая разговор с живым человеком.

Во-вторых, страх пропустить важную информацию (FOMO – fear of missing out) – мощный эмоциональный триггер. Пользователи социальных сетей боятся упустить значимые события, новости, сообщения от друзей, поэтому постоянно проверяют уведомления даже во время непосредственного общения. Психологи фиксируют связь FOMO с личностной тревожностью, неуверенностью в себе, потребностью в эмоциональной опоре [5].

В-третьих, низкий уровень самоконтроля и импульсивность. Проверка телефона превращается в автоматическую реакцию, не связанную с реальной необходимостью – человек даже не осознает, как часто берет устройство в руки. Лаборатория когнитивных исследований Университета Техаса зафиксировала: простое наличие смартфона на столе снижает когнитивные способности участников эксперимента, даже если устройство лежит экраном вниз и выключено. Мозг тратит ресурсы на подавление желания проверить телефон – и это истощает внимание.

Гендерные и возрастные аспекты

Данные российских исследований демонстрируют выраженные гендерные различия в проявлениях цифровой зависимости и фаббинга. Согласно результатам опроса, представленным Спасской Е.Б. и коллегами в 2025 году, девочки-подростки используют гаджеты активнее для общения и учебы, но при этом реже демонстрируют рискованное цифровое поведение [6]. Мальчики, напротив, более склонны к игровой активности и проявлению агрессии в виртуальной среде.

Возрастная дифференциация также значима. Молодежь демонстрирует более высокую степень зависимости от смартфонов по сравнению со старшими возрастными группами. Подростки и молодые люди 18–25 лет проводят в сети в среднем от 5 до 9 часов ежедневно, при этом значительная часть времени приходится на социальные сети и мессенджеры. Telegram (Роскомнадзор заблокировал этот мессенджер 1 апреля 2026 года по причине неисполнения законодательства РФ) и ВКонтакте стали лидерами среди российских студентов – эти платформы используются как для дружеского, так и для делового общения [7]. WhatsApp (мессенджер WhatsApp принадлежит Meta — признана экстремистской организацией, деятельность которой запрещена на территории РФ) чаще применяется в семейных чатах, что связано с более разнообразным возрастным составом участников.

Интересны наблюдения относительно того, как сами представители молодого поколения оценивают собственное поведение. Большинство респондентов отрицают у себя проявления фаббинга, но при этом замечают его у других. Этот защитный механизм – классический пример когнитивного диссонанса: человек не хочет признавать за собой социально порицаемое поведение, но легко фиксирует его у окружающих.

Родительский фаббинг как фактор формирования цифрового поведения детей

Отдельного внимания заслуживает феномен родительского фаббинга – пренебрежения ребенком посредством отвлечения на смартфон. Эта проблема получила в зарубежной литературе термин «техноференс» (technoference) – отвлечение от взаимодействия с ребенком с помощью цифровых технологий. Исследования показывают, что родительский фаббинг связан с развитием социоэмоционального стресса, поведенческими проблемами, гиперактивностью, снижением самооценки, переживанием одиночества у детей и подростков.

Российское исследование Спасской Е.Б., Иванушкиной Н.О. и Сидненко Е.В. (2025) выявило, что подростки, которые в большей степени ощущают пренебрежение со стороны родителей посредством использования гаджетов, сами чаще проявляют склонность к фаббингу и одержимости телефоном [6]. Иными словами, формируется своеобразная межпоколенческая передача дисфункциональных паттернов коммуникации: дети копируют модель поведения родителей, воспринимая игнорирование собеседника в пользу экрана как норму.

Родительская медиация цифрового поведения – активное участие родителей в освоении детьми цифровых технологий, совместная деятельность, установление правил и ограничений – выступает важным защитным фактором. Подростки, чьи родители демонстрируют комфортный, конструктивный стиль медиации, реже проявляют проблемное цифровое поведение. Напротив, попустительская позиция или жесткие запреты без объяснения причин усиливают риск формирования зависимости.

Психологические последствия фаббинга для участников коммуникации

Фаббинг негативно влияет на базовые психологические потребности человека – потребность в принадлежности, самоуважении, осмысленности существования. Когда собеседник отвлекается на телефон, партнер по общению чувствует себя неважным, исключенным, отвергнутым. Это форма символического остракизма – социального исключения, имеющего глубокие эволюционные корни. В традиционных обществах остракизм означал изгнание из группы и угрожал выживанию. Современная психика реагирует на игнорирование схожим образом – активируются зоны мозга, ответственные за переживание физической боли.

Воздействие фаббинга на близкие отношения исследовалось многими авторами. Установлено, что регулярный фаббинг в парах снижает удовлетворенность отношениями, подрывает доверие, провоцирует конфликты [8]. Партнеры, которых игнорируют в пользу смартфона, сообщают о чувстве одиночества, ревности к виртуальным собеседникам, снижении самооценки. Интересно, что женщины чаще воспринимают фаббинг как форму остракизма, чем мужчины – субъективная оценка игнорирования у них выше.

Существует и обратная связь: фаббинг может быть следствием проблем в отношениях, а не только их причиной. Некоторые люди используют смартфон как защитный щит – способ избежать неприятного разговора, спрятаться за экраном в ситуации конфликта. Мужчины чаще применяют фаббинг в качестве стратегии избегания, женщины – для поддержания социальных контактов и получения эмоциональной поддержки извне.

Нестерова А.А. и Феклисова А.А. в своей работе 2024 года продемонстрировали, что фаббинг положительно коррелирует с управлением онлайн-впечатлениями, самопрезентацией и эгоцентризмом [9]. Участники, набравшие высокие баллы по этим шкалам, проявляли более высокий уровень фаббинга. Это указывает на то, что за игнорированием живого собеседника стоит стремление к поверхностным контактам с широким кругом людей в виртуальном пространстве и избегание глубинных контактов с реальными близкими.

Социальные и культурные трансформации норм общения

Можно ли считать фаббинг признаком зависимости или это уже новая социальная норма? Вопрос остается дискуссионным. С одной стороны, статистика указывает на массовость явления: подавляющее большинство молодых людей признают, что отвлекаются на телефон во время разговора. С другой стороны, психологи фиксируют у фабберов типичные признаки аддиктивного поведения – компульсивность, потерю контроля, дискомфорт при отсутствии доступа к устройству, рост толерантности (требуется все больше времени онлайн для достижения прежнего уровня удовлетворения).

Социальные сети формируют индивидуальное субъективное пространство современной молодежи, которое начинает доминировать в общей картине мира [10]. Виртуальное общение дает иллюзию постоянной включенности в социум – человек видит обновления в лентах, получает лайки и комментарии, обменивается сообщениями. Это создает ощущение насыщенной социальной жизни даже при отсутствии реальных встреч и разговоров.

Впрочем, качество онлайн-взаимодействия отличается от офлайн-общения. Виртуальные коммуникации характеризуются фрагментарностью, прерывистостью, поверхностностью. Глубокое эмоциональное взаимодействие, эмпатия, считывание невербальных сигналов – все это затруднено или невозможно в текстовом формате. Смайлики и стикеры лишь частично компенсируют отсутствие мимики и интонации.

Молодежь осознает эту разницу. Исследования показывают, что, несмотря на интенсивность виртуального общения, подростки и студенты продолжают высоко ценить живые встречи и непосредственный контакт [11]. Однако парадокс в том, что во время этих встреч многие продолжают проверять телефоны, расщепляя внимание между физическим присутствием и виртуальным миром. Возникает гибридная форма коммуникации, где человек находится одновременно здесь и там – феномен, который некоторые исследователи называют «постоянной частичной вовлеченностью».

Номофобия и цифровая тревожность

Номофобия (no-mobile-phone phobia) – навязчивый страх остаться без мобильного телефона – тесно связана с фаббингом. По данным исследований, проведенных в США, Европе, Индии, распространенность номофобии колеблется от 53 до 66 процентов в молодежной среде. Это позволяет считать номофобию одной из наиболее распространенных фобий в современном мире.

Симптомы номофобии включают: - невозможность выключить телефон; - постоянную проверку наличия новых сообщений и уведомлений; - ношение телефона с собой в любое время, включая туалет и душ; - сильную тревогу при низком заряде батареи или отсутствии сигнала сети; - панику при забытом дома телефоне; - использование телефона как первого и последнего действия в течение дня.

Номофобия имеет двойную природу – это одновременно тревожное расстройство и поведенческая зависимость. Исследователи отмечают высокую коморбидность с неврозами тревожного спектра и другими зависимостями. При отсутствии мобильного устройства люди с номофобией испытывают дискомфорт, снижение настроения, вплоть до полной неспособности что-либо делать.

Интересно, что наличие смартфона в непосредственной близости, даже в выключенном состоянии, влияет на когнитивное функционирование. Экспериментальные данные показывают: участники исследования, чьи телефоны лежали на столе, демонстрировали худшие результаты в задачах на внимание и рабочую память по сравнению с теми, чьи устройства находились в другой комнате. Объяснение простое – мозг тратит ресурсы на подавление автоматического желания проверить телефон, и это снижает доступные когнитивные мощности.

Пути преодоления и профилактики

Осознание проблемы – первый шаг к ее решению. Многие пользователи начинают замечать негативное влияние постоянного присутствия смартфона на качество жизни и отношений. В последние годы набирают популярность практики цифрового детокса – сознательного ограничения времени, проводимого онлайн, или полного отказа от гаджетов на определенный период.

Рекомендации психологов включают: - установление четких правил использования телефона – например, не брать устройство во время приема пищи, семейных встреч, важных разговоров; - создание зон, свободных от гаджетов – спальня, обеденный стол; - отключение всех ненужных уведомлений, чтобы избежать постоянного отвлечения внимания; - использование приложений, отслеживающих экранное время и помогающих контролировать использование устройства; - развитие навыков самоконтроля и осознанности – практики медитации, техники управления вниманием; - поиск альтернативных способов удовлетворения потребностей, которые реализуются через смартфон – реальное общение вместо виртуального, активные хобби вместо пассивного потребления контента.

Важна роль образовательных программ, направленных на формирование цифровой грамотности и культуры использования технологий. Школы и университеты могут включать в учебные планы курсы по медиаграмотности, критическому мышлению в цифровой среде, психогигиене онлайн-коммуникаций. Особенно важно работать с подростками – именно в этом возрасте закладываются паттерны цифрового поведения, которые затем переносятся во взрослую жизнь.

Семейные интервенции также эффективны. Родителям необходимо осознавать собственное цифровое поведение и его влияние на детей. Совместное освоение технологий, установление правил использования гаджетов для всех членов семьи, открытое обсуждение рисков и возможностей виртуального пространства – все это способствует формированию здорового отношения к цифровым устройствам.

Заключение

Феномен фаббинга отражает глубинные трансформации в структуре межличностной коммуникации, происходящие под влиянием цифровизации общества. Смартфон перестал быть просто инструментом связи – он стал посредником в отношениях между людьми, фильтром восприятия реальности, источником постоянного отвлечения внимания. Игнорирование живого собеседника в пользу экрана превращается в массовую практику, особенно распространенную среди молодежи.

Причины фаббинга многообразны. Интернет-зависимость, номофобия, страх пропустить важную информацию, низкий самоконтроль, неуверенность в себе, потребность в эмоциональной опоре – все эти факторы взаимодействуют друг с другом, усиливая проблемное цифровое поведение. Родительский фаббинг транслируется детям, формируя у них схожие паттерны общения. Гендерные и возрастные различия в проявлениях цифровой зависимости указывают на необходимость дифференцированных подходов к профилактике и коррекции.

Психологические последствия фаббинга серьезны. Снижение удовлетворенности отношениями, переживание одиночества и отверженности, подрыв доверия, конфликты в парах и семьях, эмоциональные нарушения у детей – все это реальные издержки цифровой эпохи. Фаббинг разрушает базовые потребности человека в принадлежности и признании, создавая парадоксальную ситуацию: при максимальной технической связности люди чувствуют себя все более изолированными.

Вместе с тем нельзя демонизировать технологии как таковые. Смартфоны и социальные сети предоставляют беспрецедентные возможности для коммуникации, обучения, самореализации. Проблема заключается не в самих устройствах, а в способах их использования. Формирование культуры осознанного, ответственного обращения с цифровыми технологиями – задача, требующая усилий со стороны исследователей, педагогов, психологов, родителей и самих пользователей.

Дальнейшие исследования должны сосредоточиться на разработке эффективных методов профилактики цифровой зависимости, выявлении защитных факторов, способствующих гармоничному сочетанию виртуального и реального общения. Важно изучать не только негативные аспекты цифровизации, но и ресурсы, которые предоставляет онлайн-пространство для развития личности. Баланс между технологическим прогрессом и сохранением качества человеческих отношений – ключевой вызов современности, от решения которого зависит психологическое благополучие будущих поколений.