ЧЕРТЫ МЕТАТЕКСТА В КНИГЕ НЕМО РАМДЖЕТА «ВСЕ ГРЯДУЩИЕ ДНИ»

Понятие «метатекст» относится к художественному явлению, основанному на размытии границ реальности искусственной и реальности настоящей. Целью авторов, прибегнувших к метатексту, является исследование отношений между реальной жизнью и вымыслом.

Б. Стоунхилл, американский специалист в области медиа, английской лингвистики и литературоведения, называет литературу, написанную при помощи метатекста, self-conscious fiction, определяя её как «расширенное прозаическое повествование,  которое акцентирует внимание на своём статусе вымысла» [4, с. 3]. Он также утверждает, что отношения между самим произведением, её автором и самим читателем определяют отношения между миром вымышленным и миром, в котором находятся настоящий автор и сам читатель. Такая литература склонна заставлять своих читателей верить в реальность, создаваемой самим произведением, но, тем не менее, не упустит возможности напомнить, что её книжный мир – ненастоящий, искусственный.

Джевдет Мехмет Кёсемен (псевдоним Немо Рамджет) – турецкий исследователь, художник и писатель. Он наиболее известен своими изобразительными работами на тему живых и вымерших существ, а также произведениями на тему палеоарта – жанра изобразительного искусства, предметом которого, как правило, становятся исчезнувшие виды живых существ и их среда обитания, – спекулятивной эволюции, истории и культуры. Несмотря на высшее образование в области изобразительного искусства, Кёсемен горячо заинтересован в исследовании палеонтологии и истории эволюции. Свой интерес к данным областям научных исследований он выражает в своём писательском творчестве. Одной из самых известных его книг является «Все грядущие дни: Хроника миллиарда лет существования бесчисленных видов и изменчивых судеб человечества» (2006).

«Все грядущие дни» написана в жанре спекулятивной эволюции и рассказывает о том, как изменилась человеческая цивилизация в ходе освоения других планет Млечного Пути, последующего порабощения инопланетной расой под названием Ку и периода после освобождения от владычества вторженцев. Книга отображает авторский интерес к вопросам дальнейшей эволюции человечества и сопровождается иллюстрациями, созданными самим Немо Рамджетом.

Метатекст в данном произведении основывается на образе автора-рассказчика. Именно он помогает размыть границу между реальностью искусственной и реальностью настоящей.

Во-первых, сам выбор Немо Рамджета написать историю эволюционного развития  человечества от современных для нас дней до далёкого будущего уже должен сблизить читателя с самой реальностью произведения. Автор-рассказчик, который также является одним из исследователей развития людей, повествует читателям о том, как человеческая цивилизация начала распространятся по планетам Млечного Пути, как видоизменила себя, чтобы её потомки смогли приспособиться к условиям жизни на других планетах, и других событиях, которые произошли спустя миллионы лет.

При этом стоит отметить, что автор-рассказчик часто обращается напрямую к читателям с просьбой обратить внимание на какой-то факт, вспомнить о том, что упоминалось ранее, или чтобы сравнить современную жизнь с той, которая описывается в книге. Например, в главе под названием «Модульные люди (потомки Колониалов)» он говорит следующее: «Обратите внимание на отличающиеся друг от друга сегменты, каждый из которых сам по себе представляет видоизменённого человека» [1, URL]. Или в главе «Другие Машины» автор призывает читателей вспомнить информацию из предыдущего повествования: «Вспомните, что, несмотря на свою мощь галактических масштабов, Империя Машин не была однородной» [1, URL]. В предпоследней главе «Земля, открытая вновь» рассказчик делает разделение на «нас» и «вас», тем самым обращаясь к двум разным категориям аудитория: другим исследователям («нас») и простым читателям («вас»): «Но с на(ва)шей точки зрения, одно из открытий явственно выделяется из этой оргии прогресса» [1, URL].

Во-вторых, жанр спекулятивной эволюции, или спекулятивной биологии, также помогает Рамджету достичь размытия границ двух реальностей. Указанный жанр основывается на гипотетических путях эволюции жизни и подробном описании развития живой материи. Спекулятивная эволюция позволяет автору не ограничивать свою фантазию. Он не только подробно описывает новые виды человека, которые появились в результате нашествия инопланетной расы Ку, но и создает детальные изображения с комментариями к ним. Такой приём помогает усиливать доверие читателя к автору-исследователю. Так, например, в конце главы «Бокоглазы» автор приводит изображение причудливо измененного человека и пишет пояснительный комментарий под ним:

Рисунок 1. «Бокоглаз кормит нескольких туземных домашних питомцев, родиной которых является его мир с высокой силой тяжести. Одомашнивание туземной фауны — первый шаг Бокоглазов на долгом пути к цивилизации» [1, URL].

Важно отметить, что в рамках данного жанра автор манипулирует с концептом временем. Например, он рассказывает через сколько миллионов лет человечеству удались колонизировать Солнечную Систему и планеты Млечного Пути или как эволюция и вымирание отдельных видов произошли спустя миллионы лет. То есть, автор художественно осваивает достаточно большие отрезки времени: двести лет, две тысячи лет, сорок миллионов лет и так далее, чтобы вызвать ощущение, что данные события произойдут в далёком будущем. При этом он склонен приводить сравнения с известными человеку XXI века деятелями искусства или повторяет такие фразы, как «сегодняшнего дня» или «наших дней». Такие приёмы помогают усилить ощущение правдоподобия книги, и ещё больше заставить читателя поверить в описанные события. Например, в главе «Возвращение» чтобы показать колоссальный промежуток времени между тем, когда человечество впервые отправилось покорять Марс и когда далекие потомки людей вновь вернулись на Землю, автор суммирует все миллионы лет и приводит их читателю: «Когда исследователи вышли наружу, человеческие ноги вновь шагнули по старой Земле после отсутствия продолжительностью в 560 миллионов лет. Человечество вернулось домой» [1, URL].

Или в вышеупомянутой главе «Бокоглазы» рассказчик сравнивает видоизмененных людей с произведениями Босха, Дали и Пикассо для более подробного описания вида: «Результаты этих экспериментов напоминали наброски из ночных кошмаров Босха, Дали или Пикассо» [1, URL]. В главе «Паразиты» в комментарии к изображению паразитического вида человека автор сравнивает жизнь человеческого паразита с жизнью современного нам человека: «Хотя их судьба выглядит нечеловеческой в любом аспекте для наблюдателя наших дней, само их выживание показывает, что такие субъективные ценности неэффективны в вопросах долгосрочного выживания» [1, URL].

В-четвертых, автор-рассказчик разрушает «Четвертую стену» – условную границу между реальностью вымышленной и реальностью настоящей. Как уже было упомянуто ранее, на протяжении повествования автор неоднократно обращается к читателям. Однако, наиболее заметным взаимодействием с читателем является последняя глава произведения – «Все грядущие дни». В ней автор-рассказчик сообщает своим читателям, что все описанные им события и персонажи произошли в далеком прошлом. Такой приём как бы возвращает читателя к настоящей реальности: он вспоминает, что читает про выдуманные события, а не про то, что произошло задолго до его рождения или произойдёт когда-то в будущем: «В заключение своих слов я должен сделать признание. Человечество, тот самый вид, хронику которого я вёл с его земного младенчества до его владычества над галактикой, вымерло. Все существа, которых Вы видели на предыдущих страницах, <…> лежат мёртвыми уже миллиард лет. Мы лишь начинаем складывать кусочки мозаики истории вместе. То, что вы читаете, было нашим лучшим приближением к истине» [1, URL].

В заключительном абзаце книги автор-рассказчик в последний раз напрямую обращается к читателям за тем, чтобы донести главную мысль, которую он сам вывел из своего исследования: «Обращаюсь к тем, кто выглядит сбившимся с пути: взгляните на историю Человека и обратитесь к своим чувствам! Значение имеет не конечная цель, а сама дорога. На завтрашний день влияет то, что вы делаете сегодня, а не наоборот. Любите Настоящее, и вашими станут Все Грядущие Дни!» [1, URL].

Таким образом, в книге Немо Рамджета присутствуют черты метатекста. Решение написать хронологию способствовало стиранию границы между книжной реальностью и реальностью настоящей. Читатель неосознанно начинает верить происходящему в книге и становится как бы свидетелем описанных событий. Жанр спекулятивной эволюции позволил автору не ограничивать своё воображение и создать убедительные виды человеческих существ будущего. Также манипуляции со временем сближают читателя с происходящими событиями книги: автор использует большие отрезки времени, когда рассказывает о развитии людей, но при этом упоминает известных деятелей искусства или сравнивает события книги с современными нам днями. Заключительным признаком использования метатекста можно назвать разрушение «Четвертой стены», когда автор-рассказчик напрямую обращается к читателям.