РУССКИЙ НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ В КОНТЕКСТЕ СЛАВЯНСКИХ ТРАДИЦИЙ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ

RUSSIAN FOLK DANCE IN THE CONTEXT OF SLAVIC TRADITIONS: GENERAL AND SPECIFIC

Veronika Aleksandrovna Kitanova

Student, Kazan State Institute of Culture, Russia, Kazan

Belov Vladislav Anatolyevich

Associate Professor, Kazan State Institute of Culture, Russia, Kazan

Аннотация. Статья посвящена сравнительному анализу русского народного танца в рамках славянских танцевальных традиций, также исследуются исторические аспекты, обусловленные общими этнокультурными сферами, и отличительные черты, возникшие под влиянием исторического пути, географических условий и социального устройства России.

Abstract. The article is devoted to a comparative analysis of Russian folk dance within the framework of Slavic dance traditions, and also explores the historical aspects caused by common ethno-cultural spheres, and distinctive features that have arisen under the influence of the historical path, geographical conditions and social structure of Russia.

Ключевые слова: русский народный танец, славянские танцевальные традиции, хоровод, пляска.

Keywords: Russian folk dance, Slavic dance traditions, round dance, and folk dance.

На сегодняшний день изучение русского народного танца часто ограничивается условиями национальной культуры, что затрудняет, в конченом итоге, понимание его места в более обширной этнокультурной среде, исходя из этого, существует два основных подхода, например:

–  первый рассматривает танцевальные формы как явление, которое изучает их своеобразие;

– второй заключается в поиске общих положений, которые коренятся в истории страны.

Из этого следует, что проблема нашей статьи заключается в отсутствии конкретного взгляда, который учитывал бы как общее наследие, так и особенности такого развития.

Объект исследования – народная танцевальная культура славянских народов.

Предмет исследования – особенности русского танца в сопоставлении с танцами других славянских групп (преимущественно восточных и частично западных).

Гипотеза исследования заключается в следующих положениях:

1) Русский танец сохраняет основу славянских традиций;

2) В русском танце больше всего выражена форма хоровода или индивидуализация (пляска).

Методологическую основу составляет сравнительно-типологический подход в сочетании с элементами структурно-семантического анализа.

Процедура исследования включает несколько этапов:

– Первый этап, который заключается в поиске и систематизации знаний по основным типам славянских танцев (хороводные, линейные, парные, сольные) с выделением отличительных признаков;

– Второй этап был направлен на сопоставление русских форм с аналогичными у белорусов, украинцев, поляков, чехов по следующим критериям: темп и энергия, основные движения, построение, инструментальное сопровождение;

– Третий этап заключается в интерпретации выявленных совпадений и различий через исторические и социальные факторы.

Отметим, что результаты исследования подтвердили первоначальные гипотезы и позволили сделать следующие выводы.

К общим чертам русского народного танца в контексте славянских традиций можно выделить следующие положения:

1. Как и у всех славянских народов, русский танец был неотъемлемой частью обрядового действа;

2. В основе всех славянских танцев лежит форма коллективности, то есть такие танцы часто исполняются группами, парами или в форме хоровода, где участники создают круговое построение [2];

3. Пляски являются неотъемлемой частью праздников, связанных с сезонными работами, свадьбами, а их движения часто имитировали природные явления или трудовые процессы;

4. Общим также является использование музыкального сопровождения или четких ритмических средств, которые задаются народными инструментами, например, дудками или барабанами;

5. Формы танца были приобщены к народному календарю и основным этапам человеческой жизни, то есть существовали танцы и хороводы для зимних святок, Масленицы, весенне-летнего цикла (Егорьев день, Троица, Иван Купала), а также для свадебного ритуала [1, с. 40];

6. Каждое движение, положение рук, поклон или взмах имели символическое значение, а наряд, его цвет, орнамент и детали также были визуальным значением, которое, например, указывали или на регион, или на социальный статус, или праздничный контекст [6, с. 62];

7. Танец являлся важнейшей формой невербальной коммуникации внутри сообщества, то есть способом выражения эмоций, формой досуга, местом для знакомства молодежи [3, с. 219].

Основные различия русского народного танца в контексте славянских традиций можно увидеть в таблице 1.

Таблица 1.

Основные различия русского народного танца в контексте славянских традиций

Таким образом, русский народный танец представляет собой часть славянской танцевальной традиции, сохранив до наших дней, древнейшую структурную основу – это круговую коллективную форму, связанную с общинными идеями.