КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ БАШКИРСКОГО НАРОДА: ОСОБЕННОСТИ НАЦИОНАЛЬНОГО ТАНЦА

CULTURAL HERITAGE OF THE BASHKIR PEOPLE: FEATURES OF THE NATIONAL DANCE.

Valeeva Alexandra Artemovna

is a 4th year student of the Department of Choreographic Art, Kazan State Institute of Culture, Russia, Kazan

Kaveeva Alfiya Ildarovna

Scientific supervisor, Associate Professor, Kazan State Institute of Culture, Russia, Kazan

Аннотация. В данной статье рассматривается башкирская хореография, как древнейший вид искусства являющийся важной частью культурного наследия башкирского народа. Она формировалась под влиянием природных условий, образа жизни и традиций, что нашло отражение в танцевальных движениях и ритмах. В работе подчёркивается, что башкирский народный танец отличается от других выразительностью и энергетикой, что вызвано сочетанием плавных и резких движений, которые отражают разнообразие эмоций и настроений. Основные особенности башкирского танца включают коллективность, где танец исполняется всей группой, а также наличие сольных и парных элементов. В танце часто присутствуют элементы природы, такие как имитация движений животных или птиц, что символизирует связь человека с окружающим миром. 

В статье также подчёркивается, что башкирская хореография продолжает развиваться и в наши дни, сочетая традиции с современными элементами. Это позволяет сохранить и передать будущим поколениям уникальное культурное наследие башкирского народа, делая его неотъемлемой частью мировой культуры. Башкирская хореография не только сохраняет свою подлинность, но и приспосабливается к современности, что помогает привлекать новых зрителей и обогащать культуру. Традиционные элементы гармонично переплетаются с современными танцевальными техниками, создавая новые формы и стили. Это взаимодействие способствует популяризации башкирской культуры за пределами республики и укрепляет её позиции на международной арене. Таким образом, башкирская хореография не только остаётся живым и динамичным искусством, но и играет важную роль в сохранении культурного многообразия и межкультурного диалога.

Abstract. This article examines Bashkir choreography as an ancient form of art that is an important part of the cultural heritage of the Bashkir people. It was shaped by natural conditions, lifestyle, and traditions, which are reflected in dance movements and rhythms. The paper emphasizes that Bashkir folk dance differs from others in its expressiveness and energy, caused by a combination of smooth and abrupt movements that reflect a variety of emotions and moods. The main features of Bashkir dance include collectivity, where the dance is performed by the entire group, as well as the presence of solo and pair elements. The dance often includes elements of nature, such as imitation of animal or bird movements, symbolizing the connection between man and the surrounding world.

The article also emphasizes that Bashkir choreography continues to develop in our days, combining traditions with modern elements. This helps preserve and transmit to future generations the unique cultural heritage of the Bashkir people, making it an integral part of world culture. Bashkir choreography not only maintains its authenticity but also adapts to modernity, which helps attract new audiences and enrich culture. Traditional elements are harmoniously intertwined with modern dance techniques, creating new forms and styles. This interaction contributes to the popularization of Bashkir culture beyond the republic and strengthens its positions on the international stage. Thus, Bashkir choreography not only remains a living and dynamic art but also plays an important role in preserving cultural diversity and intercultural dialogue.

Ключевые слова: народный танец, народные традиции, хореографическое искусство, башкирский танец, башкирская народная хореография.

Keywords: folk dance, folk traditions, choreographic art, Bashkir dance, Bashkir folk choreography.

Введение. Сегодня мы можем заглядывать в страницы нашей богатой истории через народный танец. Народный танец как искусство, зародившееся давно, испокон веков сопровождал людей в их обычной жизни. Народный танец вобрал в себя отпечатки того места и времени, где он родился, - национальную психологию, образ мышления людей. Как мы уже знаем, ни один праздник, ни один обряд, ни одна ярмарка не могли обойтись без народного танца.

Народное танцевальное искусство в Башкортостане богато и разнообразно. Башкирская хореография относится к древнейшему виду искусства и является частью культурного наследия башкирского народа.

Башкирский танец и через века сохранил свою страсть, силу, яркость, свою первозданную красоту. Хореографическое искусство башкир было обусловлено характером труда и быта народа. В танцах нашли отражение особенности хозяйственной жизни, образное восприятие окружающей природы, прекрасное знание повадок зверей, птиц, животных. Каждое движение в башкирском танце выражало определенный вид (элемент), выполняемой в быту, в жизни работы: подражание бегу, скачкам, охоте - в мужских танцах; прядение, приготовление пищи (айрана, кумыса, тукмаса) - в женских танцах [1]. В танцах находит художественное воплощение характер башкирского народа, его темперамент, эстетические идеалы, отношение к добру и злу. Башкирские народные танцы отличаются ярким своеобразием, большой выразительностью и эмоциональностью. Среди башкирских танцев выделяются мужские и женские.

Мужской танец более динамичен, движения отличаются силой и чёткостью. Чаще всего он состоит из движений, свойственных джигиту, лихому всаднику, ловкому охотнику, отважному воину. В элементы мужских танцев вводились движения, имитирующие бег, скачки, галоп, иноходь, пришпоривание коней, проводились инсценировки охоты или боев с большим количеством участников. Вводились в движения элементы владения оружием башкирского воина: луком со стрелами, мечом и саблей. Мужские танцы исполнялись коллективно и сольно.

Женские танцы существенно отличались от мужских как по выразительным средствам, так и по манере исполнения. В женских плясках все движения исполняются плавно, спокойно.

Основную смысловую нагрузку в женских танцах несут руки. Различные трудовые процессы отображает такое движение, как щелчки пальцами. Это танцевальное движение могло означать и сбор ягод, и обработку шерсти, и прядение. Элементы женского труда встречаются во всех женских плясках. Башкирские женщины подражают в танцах приготовлению айрана, кумыса, сбиванию масла. Одно движение отделяется от другого круговыми ходами. Изобилуют такие движения, как щелчки пальцами, игра плеч, засучивание рукавов. В плясках наблюдается сочетание плавного лёгкого хода с чёткими громкими дробями в центре площадки [2]. Темп башкирских женских плясок умеренный. Женские пляски исполнялись под аккомпанемент кубыза, курая, стук ведра, подноса, под голосовое сопровождение.

Наиболее развитыми формами в башкирской хореографии обладают сольные танцы с их яркой изобразительностью. Широко были распространены дуэтные танцы-соревнования, в которых исполнители нарочито соперничали друг с другом, находясь лицом к лицу («Ҡара-ҡаршы», «Ҡаршы бейеү», «Ҡапма-ҡаршы»), танцы-трио («Өс мөйөш» — «Три угла»), танцы малого состава («Дүртле» — «Четвёра», «Дүрт мөйөш» — «Четыре угла»), коллективные танцы «Түңәрәк уйыны», «Үткес» (проходить через что‑то), «Үткәрмеш" (пропускать через что‑то) [3].

Наиболее распространенный вид хоровода — это поочередная смена солистов внутри круга. Основой построения массовых башкирских танцев чаще всего является круг, в котором исполнители держатся за руки. В Челябинском Зауралье большой популярностью пользовались танцы, основанные на зигзагообразных построениях. Заимствованные танцы кадрильной формы отличаются обилием круговых, линейных, парных построений.

В коллективных круговых, хороводных танцах выделялось несколько типов:

-  в центре танцует одна исполнительница (или исполнитель);

-  в центре хоровода танцует пара;

-  в центре хоровода играет кураист;

-  в центре хоровода танцуют трое; три девушки не танцуют, а сидят в центре, остальные ходят змейкой вокруг них.

Основные особенности башкирского мужского танца. В мужских башкирских танцах отразились традиции кочевников, борьба башкир против угнетателей. Они исполнялись вольно, свободно, темпераментно.

Основные особенности башкирского женского танца

- женские танцы исполнялись скромно;

- башкирская женщина танцует, прикрывая лицо платком. Она не смеет открыто взглянуть на зрителя, её взгляд обращён вниз;

- большое значение придавалось движениям рук, плеч.

- танец исполнялся медленным и лёгким шагом;

-  улыбка, радость, даже лёгкие прыжки запрещались.

Веками создавались формы народного танца. Они кровно связаны с жизнью и бытом башкирского народа и, подобно сказаниям, являются художественным выражением его характера. В танцах оживает, становятся зримыми страницы истории. Легенды и песни, дошедшие до нас из глубины веков, рассказывают, что пляски – героические, обрядовые, бытовые – сопровождали наших предков во все времена.

По своей форме и тематике башкирские танцы подразделяются на:

• историко-героические: «Маршрут», «Перовский», «Церемониальный марш», «Гвардейцы», «Северные Амуры» («Төнъякамурзары»), «Каравансарай» («Карауанhарай»), «Медный каблук» («Езуксә»), «Баик» («Байык») и другие;
• трудовые: «Косари» («Бесәнселәр»), «Влюбленные строители» («Төзөуселәр») «На колхозной ферме» («hауынсылар») «Лесная симфония» («Урман моно»), «Охотник» (hунарсы»);
• бытовые: «Танец горного орла» («Тау бөркөтебейеуе»), «Бишбармак» (бишбармак - башкирское национальное кушанье) и другие;
• обрядовые: «Гостинец» («Йыуаса»), «Причитание» («Сенләу») и другие;
• юмористические: «Проказницы» («Шаян  кыззар»), «Три брата» (Өстуган»), «Сыновья Тимербая» («Тимер-байзынулдары»), «Подарок» («Буләк»), «Сонайым » и другие;
• игровые, лирические: «Семь девушек», «Наза», «Загида» («Заhиза»), «Встречи у ручья» («hыуюлындаhылыукыз»), «Бурзяночка» («Бөрйәнкызы»),), «Зарифа», («Етеҡыз»), «Гульназира» («Гөлнәзирә»), и другие.

История хореографии башкир имеет свою географию. По особенностям хореографической культуры башкир выделены на востоке три района: юго-восточный, северо-восточный и зауральский. Некоторые специфические признаки характерны для горных башкир юго-восточного района. Различия в хореографической культуре локальных групп башкир формировались, по всей вероятности, в течение длительного времени.

Региональные особенности башкирского танца заключаются в следующем:

• Для восточных башкир характерны охотничьи и воинственные обрядовые танцы. 
• Для западных башкир — игровые и бытовые танцы. 
• Для северо-восточных и зауральских башкир свойственно чередование бесшумных, лёгких и плавных движений с сильными дробями, с неподвижным корпусом (основное движение — переменный ход, удары пятками).

На основе традиционного плясового искусства сложились коллективы художественной самодеятельности, ансамбли народного танца. Вся история башкирской хореографии нашла своё воплощение в творчестве Башкирского государственного ансамбля народного танца имени Гаскарова, создателем и бессменным руководителем которого был Файзи Адгамович Гаскаров [2]. Им были проведены первые исследования, систематизация, обработка исторических форм башкирского танца, возрождены элементы народного танца на профессиональной сцене. Его постановки стали основой репертуара ансамбля народного танца

А также научно-теоретические обобщения, описания различных танцев в их тематической классификации и функциональной значимости были сделаны Л.И. Нагаевой [3]; исследователем башкирских танцев представлена следующая классификация народных танцев: охотничьи, военные, пастушеские, свадебные и игровые [4].

Башкирские народные танцы – это память рода о своей истории, уважение предков, традиций. Они передают из поколения в поколение силу, мудрость, красоту своего сильного и гордого народа.

Материал и методы исследования

Материалом исследования стали башкирские народные танцы и их описание в литературных источниках, видеозаписи башкирских народных танцев, традиционная хореография и её элементы. Работа базируется на следующих методах: анализ литературных источников по теме башкирских народных танцев, сравнительный анализ различных видов башкирских танцев (мужских и женских), описание и классификация форм и типов башкирских хороводов и коллективных танцев, изучение и описание особенностей движений и выразительных средств в башкирских танцах, классификация башкирских танцев по тематике и форме.

Результаты исследования:

Башкирский народный танец является древним искусством, отражающим национальную психологию и образ мышления башкирского народа. Он тесно связан с историей, бытом, традициями и обычаями башкир. Мужские танцы отличаются динамичностью, силой и чёткостью движений. В них отражены традиции кочевников и борьба башкир против угнетателей. Содержат элементы, имитирующие бег, скачки, охоту, владение оружием. Исполняются коллективно и сольно. Женские танцы более плавные и спокойные. Основную смысловую нагрузку несут движения рук и плеч. Отображают различные трудовые процессы: сбор ягод, обработку шерсти, прядение. Темп умеренный, движения сопровождаются круговыми ходами и щелчками пальцами. В женских танцах движения скромные, с прикрытым лицом, акцент на руках и плечах, улыбка и прыжки запрещены. Формы и типы башкирских танцев включают сольные, дуэтные танцы-соревнования (например, «Ҡара-ҡаршы»), танцы-трио, танцы малого состава и коллективные танцы (например, «Түңәрәк уйыны», «Үткес»). Основой массовых башкирских танцев чаще всего является круг. В Челябинском Зауралье популярны танцы с зигзагообразными построениями. Заимствованные танцы (например, кадриль) также включают круговые и линейные построения. Историко-героические танцы («Маршрут», «Перовский», «Гвардейцы» и др.) и трудовые танцы («Косари» или «Бесәнселәр») представляют разные тематики. Народный танец является важным элементом культурного наследия башкирского народа. В танцах находят отражение особенности хозяйственной жизни, образное восприятие природы, повадки животных. Танец служит средством художественного выражения характера, темперамента и эстетических идеалов башкирского народа. Народные танцы сопровождали башкир на протяжении веков, отражая их историю, быт и культуру. Легенды и песни рассказывают о том, что пляски были неотъемлемой частью жизни башкир в разные исторические периоды.

Выводы

Башкирский народный танец — это часть культурного наследия башкирского народа, отражающая его историю, быт, характер и мировоззрение. Башкирский танец сохранил свою страстность, силу и яркость через века. Хореографическое искусство башкир обусловлено характером труда и быта народа. В танцах нашли отражение особенности хозяйственной жизни, образное восприятие окружающей природы, знание повадок зверей и животных. Башкирские народные танцы подразделяются на мужские и женские. Мужские танцы более динамичны, с чёткими и сильными движениями, а женские — плавные и спокойные. В женских танцах особое внимание уделяется движениям рук. Башкирские танцы имеют разнообразные формы, включая сольные, дуэтные, трио, малого состава и коллективные. Они исполнялись под аккомпанемент музыкальных инструментов и голосовое сопровождение. Башкирский народный танец является художественным выражением характера башкирского народа и его истории. Он сохраняет связь с жизнью и бытом народа, подобно сказаниям.