ЖАНРОВЫЙ СОСТАВ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА

Русский фольклор представляет собой сложную многоуровневую систему, складывавшуюся на протяжении столетий. В отличие от литературы, фольклор обладает специфическими признаками: устностью, коллективностью, традиционностью и вариативностью. Одной из центральных проблем фольклористики остается классификация его жанрового состава. Понятие «жанр» в народном творчестве отличается от литературоведческого, так как оно неразрывно связано с внехудожественными функциями — бытовым контекстом, ритуалом и способом исполнения [1, с. 24]. Целью данной работы является анализ основных жанровых групп русского фольклора и выявление их генетических связей.

Таблица 1.

Систематизация основных жанров русского фольклора

Эпические жанры: Героический эпос и исторические песни

Вершиной русского фольклора по праву считается героический эпос — былины. Это песни о подвигах богатырей, защищающих границы Киевской Руси. В былинах историческая реальность тесно переплетена с мифологическими элементами. Исследователи выделяют два основных цикла: киевский (центр — князь Владимир, богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович) и новгородский (Садко, Василий Буслаев), отражающий торговый и демократический дух вольного города [7, с. 88]. Отличительной чертой былинного жанра является особый былинный стих и использование специфических художественных средств: гипербол, постоянных эпитетов и повторов. Как отмечает Б. Н. Путилов, былина не просто повествует о событии, она воссоздает идеализированный образ национальной истории, основанный на эпической правде [7, с. 102]. В позднем средневековье на смену былинам приходят исторические песни. В отличие от эпоса, в них меньше фантастики, а герои — реальные исторические личности (Иван Грозный, Ермак, Степан Разин). Историческая песня отражает уже не мифическое, а социально-политическое сознание народа, фокусируясь на конкретных событиях: взятии Казани, крестьянских восстаниях или войнах [1, с. 142].

Сказка как универсальный жанр.

Сказка — это эпический жанр прозаического фольклора с установкой на вымысел. Классификация русских сказок, предложенная еще А. Н. Афанасьевым, включает три основные группы:

1. Сказки о животных: древнейший пласт, восходящий к тотемизму, где животные наделяются человеческими чертами.

2. Волшебные сказки: наиболее сложная и поэтически богатая группа. В основе сюжета лежит испытание героя и получение магической помощи.

3. Бытовые (социально-бытовые) сказки: реалистичные произведения, высмеивающие пороки попов, баринов или нерадивых мужей [6, с. 54].

Особый вклад в изучение волшебной сказки внес В. Я. Пропп, который доказал, что структура сказки едина и восходит к древним обрядам инициации. Герой сказки, проходя через «лес» (иной мир), символически умирает и возрождается в новом статусе [9, с. 118]. Это делает сказку не просто развлечением, а хранилищем древних культурных кодов [8, с. 32].

Обрядовый фольклор: календарный и семейный циклы.

Жанровый состав фольклора невозможно представить без обрядовой поэзии, которая сопровождала человека от рождения до смерти.

Календарный фольклор тесно связан с аграрным циклом и языческим мировосприятием. Он включает:

• Колядки и щедровки (зимний цикл);

• Масленичные песни;

• Веснянки (заклинание весны);

• Семицко-купальские и жатвенные песни.

Основная функция календарных песен — продуцирующая: магическое воздействие на природу для обеспечения урожая и благополучия [4, с. 67].

Семейный фольклор включает родильные, свадебные песни и похоронные причитания (плачи). Свадебный обряд представляет собой сложную народную драму, где песни выполняют как величальную (прославление), так и заговорно-заклинательную роль. Похоронные причитания, в свою очередь, являются одним из самых эмоционально напряженных жанров, требующих от исполнительницы высокого мастерства импровизации. По мнению К. В. Чистова, причитания служили механизмом психологической разрядки и установления связи с миром предков [10, с. 156].

Лирические внеобрядовые песни и частушки.

Лирическая песня — это жанр, в котором на первый план выходит выражение личных чувств и переживаний. В отличие от обрядовых песен, лирика не привязана к конкретному действию. Основные темы: неразделенная любовь, тяжелая женская доля, рекрутчина, разбойничья вольница. Художественный мир лирической песни строится на психологическом параллелизме — сопоставлении состояния души человека с явлениями природы (например, грусть девушки сравнивается с увядающей березой) [5, с. 74].

В конце XIX века в русском фольклоре бурно расцветает жанр частушки. Частушка — это короткая (обычно четырехстрочная) рифмованная песня, исполняемая в быстром темпе. Она стала ответом на стремительные социальные изменения. С. Г. Лазутин характеризует частушку как «жанр моментального реагирования», сочетающий в себе лирику, сатиру и юмор [5, с. 112].

Малые жанры (Паремиография).

К малым жанрам фольклора относятся пословицы, поговорки и загадки.

• Пословица — это законченное изречение, имеющее назидательный смысл («Без труда не выловишь и рыбку из пруда»).

• Поговорка — образное выражение, не являющееся целым предложением («Семь пятниц на неделе»).

В. И. Даль называл пословицы «сводом народной премудрости», в котором отразился весь жизненный опыт нации [3, с. 14].

Загадки, как отмечалось в предыдущих исследованиях, восходят к «тайной речи» и использовались в древности как средство проверки мудрости человека. Сегодня они выполняют преимущественно педагогическую и развлекательную функции [1, с. 210]. Жанровый состав русского фольклора представляет собой динамическую систему. Некоторые жанры (былины, обрядовые заговоры) постепенно ушли в прошлое, став частью книжной культуры, другие (сказки, частушки, анекдоты) продолжают трансформироваться и существовать в современной городской среде. Единство этих жанров обеспечивается их общим народным языком и этическими идеалами, в центре которых стоят понятия справедливости, любви к родине и уважения к труду. Системное изучение фольклорных жанров позволяет глубже понять истоки национальной ментальности и специфику русской литературы, которая на протяжении веков черпала вдохновение в народном слове.