ВЛИЯНИЕ ПРОДОВОЛЬСТВЕННОЙ ДИКТАТУРЫ НА ПОВСЕДНЕВНОСТЬ ЖИТЕЛЕЙ САМАРСКОЙ ГУБЕРНИИ В ПЕРИОД ЗАВЕРШЕНИЯ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ

Развитие советского общества в 1921-1922 гг. является предметом исследования. В постсоветский период эксперты все чаще обращаются к вопросу повседневности в условиях продовольственной диктатуры. В основном эксперты обращаются к материалам архивов регионов России. Особенно следует выделить концепции И.Б. Орлова, В.А. Полякова, И.В. Нарского, которые анализируют разные аспекты повседневности советских граждан в условиях голода [1].  Историки в этом периоде исследуют процессы, связанные с влиянием политики большевиков на повседневность. В научном сообществе сегодня идут споры относительно связи продовольственной диктатуры с голодом в 1921-1922 гг. На примере Самарской области эксперты и охватившего этот регион голод историки учитывают состояние экономики региона, а также акцентируют внимание на тот факт, что регион в Поволжье является богатым, однако, в 1921-1922 гг. годы были неурожайными. Эксперты чаще всего связывают с голодом 1921 г., однако, отдельные архивные материалы указывают на явления полуголода в регионе, которые наблюдались в 1920 г [1]. Политика большевиков сводилась к насильственному изъятию продовольствия в деревне, что в дальнейшем привело к введению хлебного пайка для горожан. Это во многом было обусловлено неудовлетворительным ходом заготовок и необходимости выполнения плана отгрузки хлеба. Сокращение пайка существенно сказывалось на системе питания [2]. Например, систематические задержки выдачи продовольственного пайка для рабочих негативно сказывалось на задержке выплат заработных плат. В среднем по данным архива Самарской губернии в 1921 г. на семью приходилось 156 рублей, из которых 95% средств уходило на питание. Одной из насущных проблем становится отсутствие необходимого объема продуктов, которые изымались из деревни. Этого не понимали рабочие и другие категории горожан. Многие рабочие уходили из города на завод. По мнению историка Мирошника А.Н. Самарская губерния в 1918-1919 гг. была прифронтовой территорией, на территории которой было много комбедов и продотрядов, которые извлекали из деревни более 18 млн. пудов. Ученый указывает, что губерния давала стране 25 млн. пудов, из которых более половины насильственно изымалось. В каждой 5 деревне в условиях военного времени были созданы комитеты, которые осуществляли фактическую конфискацию [3].

На практике местные власти стремились перевыполнить план большевиков, иногда перевыполняя его на 125% в ущерб народу, принося в жертву народ. Нарушение принципа социальной справедливости, о которой говорили большевики существенно отражалось на отношении народа к происходящему. Многие горожане видели в политике большевиков обман, реквизицию. Голод наступил осенью 1920 г. и охватил отдельные деревни. В 1921-1922 гг. по данным статистики в Самарской губернии из 2,75 млн. голодало 2, 6 млн. чел. Ужасы голода изменили жизнь обывателя и горожанина губернии. Только за год 191 года голодало более 5,5 млн. чел. В архивных материалах сохранились заметки следующего характера: «Дети подбрасываются у дверей наробраза», поскольку из-за нехватки мест в детских домах не было возможности у родителей определить своей чадо на попечение государства» [4].

Известный представитель интеллигенции П. А. Сорокин описал пребывание в Самарской губернии таким образом: «Избы стояли покинутые, без крыш, с пустыми глазницами окон и дверных проемов. Соломенные крыши изб давным-давно были сняты и съедены. Погибших складывали в ящиках в амбаре. Социолог указывает, что  дневной рацион сельского жителя не превышал 1/4 от нормы. Массовая смертность среди населения, людоедство были обычным явлением в некогда богатом регионе [5]. Люди искали разные способы выживания. Люди употребляли суррогаты: лебеду, просеянную солому и мякину, гороховую солому, лошадиный щавель, конопля, скотскую кожу. Повседневная жизнь сводилась к выживанию, поискам пище в соседних населенных пунктах, занимались сбором зернышек в поле. В этот период фельдшеры отмечали частые вспышки дифтерии, заболевания катаром ЖКТ, малокровием и истощение до такого уровня, что люди терли сознание. Повседневность нередко сводилась к миграции в обеспеченные регионы. В упадок пришли проселочные дороги, сельские клубы становились преимущественно трибуной для выступлений большевиков. Многие горожане из-за систематических задержек выдачи пайков уходили в деревню для выживания, а некоторые мигрировали в Туркестанский край, Сибирь. Историки отмечают заколоченные на проволоку и гвоздь двери изб, оставляли огороды, распродавали за бесценок скот и богатство. Голод усиливал социальную дифференциацию. Многие жители меняли вещи на буханку хлеба, процветали спекулянты. Надежды многих людей связывались с помощью со стороны власти.

Таким образом, проблема повседневности в условиях затянувшейся гражданской войны и продолжающейся диктатуры в сфере продовольствия негативно отразились на мировосприятии реальности советскими гражданами. Действительно, голод существенно влиял систему ценностей в условиях военного времени. Мировосприятие формировало новые стереотипы поведения и отношения к реальности.